شجون الهاجري.. مسيرة لامعة ونضوج فني مبكر وجدل بعد القبض عليها

تبقى شجون الهاجري واحدة من أكثر الوجوه الخليجية صدق وتناقض، فمسيرتها المهنية لم تكن عادية قبل الشهرة أو بعدها، كما أنها حملت الكثير من التحولات المهمة طوال السنوات الماضية، التي أكدت من خلالها على موهبتها، واكتسبت فيها خبرة طويلة وشعبية واسعة، جعلتها من أصغر نجمات الخليج اللاتي تصدرن بطولة أعمال درامية، فضلا عن بصمتها في عالم برامج الأطفال التي قدمتها بشكل أوسع لشرائح جماهيرية أكبر، وهذا ما جعل خبر القبض عليها صادم ومحزن للكثير من المتابعين، وصنع حالة من التعاطف الواسع التي ظهرت خلال الساعات الأخيرة.
لماذا ألقي القبض على شجون الهاجري؟
شجون الهاجري تصدرت الأخبار بعد الإعلان عن القبض عليها من قبل وزارة الداخلية في دولة الكويت، بتهمة حيازة مواد ممنوعة بقصد التعاطي، مما فاجأ قطاعات واسعة من المتابعين والجمهور الخليجي والعربي، لا سيما أن الخبر انتشر، مرفق بصورة للفنانة الكويتية وكذلك المواد التي كانت في حوزتها، فيما لا تزال التحقيقات مستمرة، بينما انتشرت تعليقات الجمهور بشكل واسع.
لماذا ألقي القبض على شجون الهاجري؟
تضامن مع شجون الهاجري بعد القبض عليها
القبض على شجون الهاجري، تسبب في حالة من الذهول عاشها الجمهور الخليجي، إلا أن هناك حالة تضامن مع الفنانة الكويتية، فبالرغم من أن الكثير منهم أشار إلى وقوع شجون في خطأ جسيم، لكن هذا لا يمحو من ذاكرة الجمهور تاريخها الفني وبصمتها، وأكد العديد من المتابعين تضامنهم مع شجون في تلك اللحظة، وأهمية دعمها حتى تعود من جديد وتتجاوز تلك المحنة التي تمر بها.
خصوصا أن شجون الهاجري فنانة تمتلك رصيدا كبيرا من المحبة لدى الجمهور، وهي لا تزال باقية في ذاكرة الملايين لكونها مزيجا من الطفلة الموهوبة، والمرأة التي صارعت الأضواء والضغوط، لذلك رأى الكثير من المتابعين أن شجون تحتاج من جمهورها أن يراها كإنسانة قبل أي شيء، فالمشهد كان مختلفا بعد إعلان القبض عليها، فبدل من موجة الشماتة المعتادة من قبل البعض، انتشرت رسائل التعاطف معها، كما أن الإنكار لم يكن هو المسيطر، بل حالة من التفهم والدعم الذي كشف عن مدى تعلّق الجمهور بموهبتها وبرحلتها الفنية والتلفزيونية.
تضامن مع شجون الهاجري بعد القبض عليها
شجون الهاجري من برامج الأطفال إلى الدراما
بداية شجون الهاجري لم تكن عادية، فهي من مواليد 1988، وبدأت رحلتها مع الفن من خلال برامج الأطفال في التسعينيات، واستطاعت منذ اللحظة الأولى لظهورها أن تقدم نفسها للجمهور، الذي عرفها بروحها الطفولية العفوية، ومنذ تلك اللحظة، باتت شجون ليست ضيفة مؤقتة على الشاشة، بل مشروع فنانة قادرة على رسم مستقبل في عالم التمثيل، وهذا ما ظهر منذ الطفولة ثم مرحلة المراهقة، فكانت مشاركتها في المسلسلات الأولى مثل "ثمن عمري" و"الحب يأتي متأخرا"، ومسلسل "أبناء الغد"، وغيرها، بمثابة إعلان عن ولادة ممثلة خليجية من طراز مختلف، لا سيما أن تلك البداية كانت في مرحلة الطفولة والمراهقة، كما شاركت في العديد من السهرات والمسرحيات في نهاية التسعينيات وبداية الألفية.
شجون الهاجري من برامج الأطفال إلى الدراما
أدوار شجون الهاجري تتحدى النمطية
شجون الهاجري فنانة تمردت وبقوة على الأدوار النمطية التي اعتاد الجمهور مشاهدتها في العديد من الأعمال الخليجية، فهي شابة قررت التمرد في الكثير من اختياراتها، سواء كبطلة أو كفنانة تشارك في دور ثانٍ، فهي موهبة لم تمانع من أداء شخصيات مركبة، ذات طابع نفسي مهزوز، أو خارجة عن المألوف الاجتماعي، وهذا ما ظهر بوضوح من خلال شخصيتها في مسلسل "زوارة الخميس"، إلى "ساهر الليل"، وحتى "ذاكرة من ورق"، تنوعت أدوارها بين الفتاة الجريئة، المترددة، ويظل من أبرز الأدوار التي قدّمتها في السنوات الأخيرة شخصية "بيبي" التي جسدتها في المسلسل الذي يحمل نفس الاسم، وهي شخصية مركبة وقاسية، مرت بالعديد من الظروف الصعبة التي كشف عنها في العمل، وكانت شجون ملهمة في تقديمها للشخصية.
أدوار شجون الهاجري تتحدى النمطية
شجون الهاجري نجمة المسرح الدائمة
شجون الهاجري طاقتها التمثيلية لم تتوقف فقط عند الدراما أو البرامج التليفزيونية، بل كان حضورها على المسرح دائما حيويا، يجمع بين الخفة والذكاء، وقدرتها على التفاعل مع الجمهور في العروض الحية زاد من شعبيتها لدى فئات عمرية متعددة، لا سيما جمهور المراهقين والشباب، وهذا ما ظهر في العديد من الأعمال التي قدمتها طوال مسيرتها، وآخرها مسرحية "صنع في الكويت"، التي تعد واحدة من أنجح العروض المسرحية الخليجية في السنوات الأخيرة، حيث جذبت قطاعات كبيرة من الجمهور، وحقّقت أرقاما قياسية في نسب الحضور.
شجون الهاجري نجمة المسرح الدائمة
الصور من حساب شجون الهاجري على انستجرام.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الشرق الأوسط

منذ 2 ساعات

• الشرق الأوسط

«لجنة الشباب المسلم» بين سارق ومسروق

كان من ضمن الأعداد الغفيرة من «جماعة الإخوان المسلمين» التي تعرضت للاعتقال في مصر عام 1954، أعضاء «لجنة الشباب المسلم»، فتوقف نشاط اللجنة في النشر بعد إقفالها. في عام 1957، شارك أحد أعضاء «لجنة الشباب المسلم» إسماعيل عبيد محمود محمد شاكر إنشاء دار نشر، اسمها «مكتبة دار العروبة» شاركهما في ملكيتها محمد رشاد سالم عضو «لجنة الشباب المسلم» حين عاد من إنجلترا، بعد حصوله على درجة الدكتوراه من جامعة كامبريدج عام 1959. بتاريخ 31 أغسطس (آب) 1965، تعرض هؤلاء الثلاثة للاعتقال، فوضعت «مكتبة دار العروبة» تحت الحراسة. وبعد الإفراج عنهم، اشترى إسماعيل عبيد منهما نصيبهما في ملكيتها. ثم غيّر اسمها إلى «دار التراث». في عام 1974، أصدرت مجموعة من «لجنة الشباب المسلم» مجلة اسمها «المسلم المعاصر»، وكان مقرها في بيروت، ثم انتقل مقرها إلى الكويت، ثم انتقل أخيراً إلى القاهرة. وكان صاحب الامتياز ورئيس التحرير جمال الدين عطية. المجلة ابتداء من عددها الافتتاحي أثارت قضية مرفوضة عند الإسلاميين بمختلف تياراتهم، وهي المطالبة بـ«يسرنة الإسلام». الذي أثار هذه القضية هو الكاتب والمؤرخ فتحي عثمان في باب من المجلة مخصص للنقاش والسجال، كان عنوانه «حوار». فقد توقع فتحي عثمان في هذا الباب أن تكون هذه المجلة «لسان (اليسار الإسلامي)، متابعة للاصطلاح السياسي الحديث في تقسيم القوى والجماعات والأفكار... إن الإسلام مظلوم حين يوضع دائماً مع (اليمين) لمجرد أنه دين. وحقاً أن القرآن يثني على أصحاب اليمين ولكن اليمين والشمال في تعبير القرآن عن جزاء الآخرة، غير اليمين واليسار في تقويم السياسة الحديثة للعمل في الدنيا لأجل الإنسان، ومنهج القرآن لتوجيه الإنسان يجعل المسلم في (قلب) اليسار». هذه هي الحيثية الأولى التي بنى عليها مطالبته بـ«يسرنة الإسلام». ومن شاء أن يتعرف على حيثياته الأخرى، فليرجع إلى مقاله في العدد الافتتاحي من مجلة «المسلم المعاصر» الذي يحمل هذا العنوان «أتوقع أن تكون هذه المجلة». وكان الأحرى بفتحي عثمان في هذه المطالبة أن يقول أتمنى لا أتوقع. ودليلنا على ما نقول، هو شدة الرفض التي جوبهت بها مطالبته من قبل مثقفين إسلاميين، والتي تضمنتها أعداد تالية لعدد المجلة الافتتاحي. الجديد في دعوة فتحي عثمان إلى يسرنة الإسلام أنها أتت من واحد هو من الإسلاميين الخلّص، وإلّا فهذه الدعوة دعوة قديمة في تاريخ اليسار والماركسية في العالم العربي. ويسجل له أنه كان شجاعاً في طرحها في ذلك الوقت لأن الإسلاميين كانوا في أوج عدائهم لليسار والماركسية.ومن تاريخ هذه المجلة أنها تبنت قضية «أسلمة العلوم» و«أسلمة المعرفة» منذ ظهورها في العالم العربي والعالم الإسلامي. وفي آخر هذا العرض لتاريخ «لجنة الشباب المسلم» أذكر أن المعهد العالمي للفكر الإسلامي الذي تأسس في أميركا عام 1981، يلتقي في أهدافه مع أهداف مجلة «المسلم المعاصر»، وكان أحد أهم مؤسسيه، وأعني به إسماعيل الفاروقي، من ضمن كتّاب هذه المجلة. وقد انضم بعض كتابها وبعض هيئة التحرير فيها إلى نشاطات ذلك المعهد. لعل أول من أورد معلومات عن «لجنة الشباب المسلم» هو البحاثة والمحقق محمود الطناحي، وذلك في كتابه «مدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي عن التصحيف والتحريف». الكتاب في طبعته الأولى صادر عن مكتبة الخانجي عام 1984. والكتاب كما ذكر صاحبه هو مادة علمية أعدّها لتدريس مادة «تحقيق النصوص» على طلبة الدراسات العليا في كلية اللغة العربية بجامعة أم القرى بمكة. محمود الطناحي أورد معلومات عنها بمناسبة حديثه عن «مكتبة دار العروبة» الذي جاء حديثه عنها في 3 صفحات، وما يقرب من 5 أسطر. وقد جعل حديثه عنها خاتمة لحديثه عن نشر التراث العربي في مصر. ثمة كتاب في تاريخ طبعته الأولى صدر قبل كتاب الطناحي، أورد معلوماتٍ عن «لجنة الشباب المسلم»، ومع ذلك لا أعدّه هو أول من أورد معلومات عنها. الكتاب لعبد المجيد دياب، وعنوانه «تحقيق التراث العربي... منهجه وتطوره». طبعته الأولى صادرة عام 1983 عن منشورات سمير أبو داود، المركز العربي للصحافة. المتوفر على شبكة الإنترنت هو طبعته الثانية الصادرة عام 1993 عن دار المعارف، وهي الطبعة التي قرأت فيها ما كتبه عن «لجنة الشباب المسلم». ومع أنه لم يتيسر لي الرجوع إلى الطبعة الأولى في المكتبات العامة للتأكد من أن معلوماته عن «لجنة الشباب المسلم» كانت مذكورة فيها، فإني أجزم – استناداً إلى قراءتي لهذه الجزئية في طبعة كتابه الثانية – بأنه سطا على هذه المعلومات من كتاب الطناحي، وتصرف في بعضها بالاختصار. أجزم بهذا استناداً إلى البيِّنات التالية: البيِّنة الأولى، قال الطناحي: «في ختام حديثي عن تاريخ نشر التراث في مصر، أجد لزاماً أن أقف عند دار من دور نشر التراث في مصر...». وقال عبد المجيد دياب: «في ختام حديثي عن تاريخ نشر التراث في مصر، أجد لزاماً أن أقف عند دار من دور نشر التراث في مصر...». الطناحي بشكل رئيس قسّم كتابه إلى «نشر التراث العربي في مصر» وإلى «نشر التراث العربي خارج مصر»، لذا فإن كلمة «ختام» التي استعملها في جملته الأولى في حديثه عن «مكتبة دار العروبة» ذات سياق في هذه الجملة. فحديثه عن هذه الدار التي كانت دار نشر للكتب ومكتبة لتوزيع الكتب الصادرة خارج مصر، كان – فعلاً – نهاية لحديثه عن «نشر التراث العربي في مصر». أما استعمال كلمة «ختام» في جملة عبد المجيد دياب الأولى في حديثه عن «إسماعيل عبيد» الذي اختار اسمه عنواناً للحديث عن «مكتبة دار العروبة»، فكان بغير سياق وغير مفهوم، فهو لم يقسم موضوع كتابه إلى نشر التراث في مصر، وإلى نشره خارجها. إن حديثه عن إسماعيل عبيد أتى في سياق الحديث عن الجهود الفردية في نشر التراث، التي ذكر من أسمائها قبل ذكره اسم إسماعيل عبيد اسم كل من؛ فرج الله زكي الكردي، ومحمد منير الدمشقي، وحسام الدين القدسي، ومحمد حامد الفقي. وذكر بعد اسم إسماعيل عبيد اسم أمين هندية، واسم مصطفى محمد، واسم محمد علي صبيح وأولاده. وبعد حديثه عن هؤلاء الثلاثة، تحدث عن «مركز تحقيق التراث في الهيئة المصرية العامة للكتاب» و«الدورات التدريبية في الجامعة العربية» و«جمعية الأدباء في مصر». إن حديثه عن إسماعيل عبيد أو عن «مكتبة دار العروبة» – كما نرى – لم يكن «ختاماً» للحديث عن الجهود الفردية في نشر التراث ولا الحديث عن تاريخ نشر التراث في مصر، وإنما هو «بداية» السرقة العمياء من الطناحي في الموضوع الذي عنونه تحت اسم «إسماعيل عبيد». البيِّنة الثانية، قال عبد المجيد دياب في كتابه «وكان يوجِّه اللجنة فكرياً شيخ العربية محمود شاكر، وشارك في نشاط اللجنة بتحقيق بعض الكتب، نذكر منها: رسالة الصلاة للإمام أحمد بن حنبل، وجمهرة نسب قريش للزبير بن بكار، ونشرت اللجنة: شرح أشعار الهذليين لأبي سعيد السكري، بتحقيق المرحوم عبد الستار فراج، ومراجعة الأستاذ محمد شاكر، وديوان عبد الله بن الدمينة، بتحقيق أحمد راتب النفاخ، وديوان قيس بن الخطيم، بتحقيق الدكتور ناصر الدين الأسد، وكتاب إيضاح علل النحو، للزجاجي بتحقيق الدكتور مازن المبارك، وكتاب حذف من نسب قريش، لمؤرِّج السدوسي، بتحقيق الدكتور صلاح الدين المنجد». هذه الأسطر المسروقة من أولها إلى آخرها من كتاب الطناحي، المشكلة فيها أن عبد المجيد دياب لم يميز في حديث الطناحي عن «مكتبة دار العروبة» بين حديثه عن نشأة «لجنة الشباب المسلم» وعن سرده لبعض عناوين كتب تراثية محققة نشرتها «مكتبة دار العروبة». فالطناحي في الحديث الأول قال: «وكان تمويل اللجنة الأساسي على عاتق محمد رشاد سالم وحده، ثم كان يوجّه اللجنة فكرياً شيخ العربية محمود محمد شاكر. وقد شارك – حفظه الله – في نشاط اللجنة، بتحقيق رسالة الصلاة، للإمام أحمد بن حنبل». وفي حديثه الثاني قال في موضع آخر: «وكان من بواكير أعمال الدار كتاب (شرح أشعار الهذليين)... ثم توالت النفائس فكان منه: جمهرة نسب قريش وأخبارها، للزبير بن بكار، بتحقيق شيخنا محمود محمد شاكر، وديوان عبد الله بن الدمينة...». الدار هنا «مكتبة دار العروبة»، والطناحي هنا يعدد بعض منشوراتها لا منشورات «لجنة الشباب المسلم»، فما عدّده عبد المجيد دياب من منشورات اللجنة ليس صحيحاً منه سوى رسالة الصلاة للإمام أحمد. وللحديث بقية.

مجلة سيدتي

منذ 9 ساعات

• مجلة سيدتي

رسالة مؤثرة من داود حسين بعد عقد قران حسين المهدي.. ماذا قال؟

حرَص الفنان داود حسين على تهنئة الفنان حسين المهدي ، على عقد قرانه أمس الجمعة؛ حيث بعث له رسالة مؤثرة، لاسيّما وأنه يعتبره بمثابة الابن؛ كونه ابن صديقه المُقرّب حميد المهدي، والذي غيّبه الموت عن عالمنا في ديسمبر قبل نحو 7 أعوام، بعد صراعٍ مرير مع المرض. داود حسين يبعث رسالة مؤثرة لوالد حسين المهدي ونشر داود حسين عبْر حسابه على "إنستغرام"، صورة لـ حسين المهدي من عقد القران، وعلّق عليها بقوله: "بكلّ سعادة و فخر. أقول إن ابني حسين المهدي اليوم عقد قرانه. نعم فرحتي لا توصف. أشعر بشعوري عند فرحة ابني علي. وإن شاء الله سأفرح نفس الفرحة في قران ابني حسين". متابعاً: "نم قرير العين أخي حميد المهدي ضيفاً معززاً مكرماً أيها الخلوق عند الباري عز وجل. فابنك حسين في عيوننا. الله يسعده. ألف ألف ألف مبروك. أزفها لروحك الطاهرة، وألف ألف ألف مبروك لابننا حسين، الله يوفقه ويرزقه الذرية الصالحة وينال بِرهم". View this post on Instagram A post shared by داود حسين (@dawoodhussain22) أول تعليق لـ حسين المهدي بعد عقد قرانه وكان الفنان حسين المهدي قد نشر صورة له خلال مراسم عقد القران، عبْر حسابه على "إنستغرام"، وكتب عليها قوله: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، تم عقد قراني، وأسال الله رضا الوالدين، والتوفيق والرزق والصلاح لي ولكم". رسائل تهنئة لـ حسين المهدي بعد عقد قرانه وقد حرَص عددٌ كبيرٌ من الفنانين على توجيه رسائل تهنئة للفنان حسين المهدي بعد عقد قرانه، منهم: الفنانة هبة الدري، والتي كتبت له: "بالمبارك يا خوي. الله يتمم عليكم بالخير يا رب. وأشوف عيالكم قريب". فيما قال الفنان حبيب غلوم: "ما شاء الله. مبروك. الله يتمم عليكم بالخير والسعادة وراحة البال. يا رب العرش العظيم". View this post on Instagram A post shared by (@hussain_almahdi) أحدث أعمال حسين المهدي يذكر أنّ الفنان حسين المهدي، شارك في موسم مسلسلات رمضان 2025، من خلال مسلسل "سدف" والذي جسد فيه شخصية "الفنان فايز عبدالكريم"، وهو من إﺧﺮاﺝ وتأليف محمد أنور محمد، ومن بطولة الفنان عبدالرحمن العقل ، حسين المهدي، بثينة الرئيسي، أحمد إيراج، عبدالله بهمن، غدير السبتي، خالد العجيرب، في الشرقاوي، ناصر عباس، فهد باسم، صمود المؤمن، نور محمود، عباس خليفي، زمن عبدالله، أحمد السعدون، حنين حامد، وحسن إبراهيم. وتدور أحداث العمل في سبعينيات القرن الماضي، حين يبدأ المحقق "شاهين" في التحقيق حول سلسلة اختفاءات غامضة لنساء، ويكون الدليل الوحيد صوراً فوتوغرافية التُقطت لهن لحظة الاختفاء، وتكشف التحقيقات عن أسرار غامضة، وأشخاص غير متوقعين توجه نحوهم أصابع الاتهام، وتتوالى الأحداث. كما شارك في مسرحية جديدة بعنوان "المسرحية المحترقة" تأليف وإخراج يوسف الحشاش، وبطولة الفنان أحمد العونان، سلطان الفرج، منال الجار الله، سامي مهاوش، مشعل العيدان، شهد خسروه، مهدي كرم، مي حسني. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا «إنستغرام سيدتي». وللاطلاع على فيديوجراف المشاهير زوروا «تيك توك سيدتي». ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» «سيدتي فن».

مجلة سيدتي

منذ 9 ساعات

• مجلة سيدتي

ياسر جلال يكشف تفاصيل مشاركة أورى جودة في مسلسله للعدالة وجه آخر: دورها مفاجأة

بدأ الفنان ياسر جلال تصوير أول مشاهد مسلسله الجديد "للعدالة وجه آخر"؛ حيث تعاقد ياسر على بطولة العمل العام الماضي، وكان ينوي المنافسة به في موسم دراما رمضان 2025، ولكن تم تأجيله بسبب عرض الجزء الثاني من مسلسله "جودر"، وصعوبة التواجُد بمسلسلين من بطولته في نفس الموسم، بسبب أمور تسويقية. وقد كشف النجم ياسر جلال تفاصيل مشاركة النجمة أروى جودة في المسلسل؛ معبراً عن سعادته بالتعاون معها في عمل واحد. ما الدور الذي ستجسده أروى جودة في مسلسل "للعدالة وجه آخر"؟ وقد شارك ياسر جلال من خلال حسابه الشخصي على موقع الصور والفيديوهات "إنستغرام"، مقطع فيديو برفقة الفنانة أروى جودة ؛ موضحاً طبيعة دورها قائلًا: "طبعاً أنا سعيد إني أول مرة بشتغل مع نجمة وفنانة جامدة جداً أنا بحبها". وأكمل جلال: "هي عاملة دور جبار، وهي ممثلة شاطرة وجريئة جداً ومحترمة، ومن كتر ما هي ممثلة جامدة وجريئة، بتعمل دور أمي أنا في المسلسل". لتؤكد أروى سعادتها بالتعاون مع جلال قائلة: "ليه تقولهم وتحرق المفاجأة، أنا بقالي سنين عايزة أشتغل معاك". وقد علّق جلال على الفيديو قائلاً: "ربنا يخليكِ يا ماما أروى". View this post on Instagram A post shared by Yasser Galal (@yassergalal) ياسر جلال مذيع تلفزيوني في مسلسل "للعدالة وجه آخر" مسلسل "للعدالة وجه آخر" من بطولة ياسر جلال، الذي يجسّد شخصية مذيع تليفزيوني. و أروى جودة التي تجسّد دور والدته، ومحمد علاء الذي يؤدي شخصية ضابط شرطة. فيما تشارك في بطولة العمل الفنانة الشابة نوران ماجد. والعمل من تأليف عمرو الدالي. وإخراج محمد يحيى مورو. وإنتاج محمد مشيش. ومن المقرر عرضه في 15 حلقة على إحدى المنصات الرقمية فور الانتهاء من تصويره وجاهزيته للعرض. اطلعي على ياسر جلال يحتفل بتخرُّج ابنته من الثانوية العامة ياسر جلال يكرر التعاون مع السيناريست عمرو الدالي يكرر ياسر جلال تعاونه مع السيناريست عمرو الدالي في "للعدالة وجه آخر"، بعدما قدّما سويّاً مسلسل "علاقة مشروعة" من 15 حلقة أيضاً في شهر رمضان 2023. وقد شارك في بطولته: مي عمر ، داليا مصطفى، مراد مكرم، بسنت شوقي، عفاف مصطفى، ياسمين رحمي، عمر رزيق، محمود فاروس، جودي مسعودي، كريم محجوب، نهال نور، وردشان مجدي. وجاء من تأليف سماح الحريري. وإخراج خالد مرعي. آخر أعمال ياسر جلال وأروى جودة الدرامية قدّم ياسر جلال آخر أعماله الدرامية من خلال مسلسل "جودر 2"، والذي عُرض خلال موسم دراما رمضان الماضي. وشارك في بطولته: نور اللبنانية، ياسمين رئيس، تارا عماد، وفاء عامر، جيهان الشماشرجي، عبدالعزيز مخيون، أحمد بدير، وليد فواز، أيتن عامر، هنادي مهنا، محمود البزاوي، محمد التاجي، سامي مغاوري، عايدة رياض، أحمد فتحي، مجدي بدر، محمد علي رزق، أحمد كشك، أحمد ماجد. وتأليف أنور عبدالمغيث. وإخراج إسلام خيري. وقد دارت أحداث مسلسل "جودر 2" في إطار الدراما الممزوجة بالخيال؛ حيث يتتبع العمل حياة تاجر ينجب ثلاثة أولاد، وهم "سالم" و"سليم" و"جودر"؛ حيث تتعقد حياة الابن الأخير "جودر" بعد تعرُّضه لمؤامرة من شقيقيه، ويصبح في صراع مع الجنّية شواهي للوصول إلى كنوز الحكيم "شمردل" الأربعة. أما أروى جودة فكانت قد غابت عن منافسات دراما رمضان الماضي، بعدما قدّمت آخر أعمالها مسلسل "حرب نفسية"، والذي جاء من 15 حلقة وتم عرضه في يونيو 2024؛ حيث تصدّرت بطولته بجانب: جيهان خليل، مصطفى درويش، أيمن عزب، هالة فاخر، حسناء سيف الدين، أشرف زكي، محمد صبري، محمد الدقاق، بتول الحداد، بيرهان أنور، ندى عصام. وتأليف أيمن الشايب. وإخراج أحمد شفيق. قد يعجبكِ بجلسة تصوير جديدة: أروى جودة تحتفل بعقد قرانها وهكذا ظهرت! لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا «إنستغرام سيدتي» وللاطلاع على فيديوجراف المشاهير زوروا «تيك توك سيدتي» ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» «سيدتي فن».