logo
حادث مروري مروع يودي بحياة عدد من حفظة القرآن الكريم وطلابهم في تعز

حادث مروري مروع يودي بحياة عدد من حفظة القرآن الكريم وطلابهم في تعز

حضرموت نتمنذ 8 ساعات

أفادت مصادر محلية اليوم السبت، بوقوع حادث مروري مروع في مديرية جبل حبشي بمحافظة تعز، أسفر عن إصابة عدد من الأشخاص بينهم طلاب وطالبات من مركز الشفاء للتحفيظ القرآني فرع عناقب، كانوا على متن سيارة تقلهم عائدين من أحد الاحتفاليات الدينية.
وبحسب المصادر، فإن الحادث وقع أثناء عودة الشيخ أحمد هائل المليك، مع مجموعة من الطلاب والطالبات الذين يشاركونه رحلتهم التعليمية والتربوية، بعد اشتراكهم في الاحتفال الذي نُظم في مدرسة السرور بمجمع بنى جعفر التعليمي، حيث تعرضت السيارة التي كانت تقلهم لانقلاب مفاجئ أدى إلى إصابات متعددة، ما استدعى تدخل الجهات الطبية والإسعافية لنقل المصابين إلى أقرب المراكز الصحية لتلقي العلاج اللازم.
ولم تُعرف حتى اللحظة تفاصيل دقيقة حول حالة المصابين أو إن كان هناك وفيات نتيجة الحادث، في حين فتحت السلطات المحلية تحقيقًا لمعرفة أسباب الحادث وظروف وقوعه، فيما توالت ردود الفعل من قبل أوساط المجتمع المحلي، حيث أعرب كثير من المواطنين عن بالغ تعاطفهم مع الضحايا والمصابين، داعين الله أن يمنّ على الجميع بالشفاء العاجل.
ويذكر أن مركز الشفاء لتحفيظ القرآن الكريم فرع عناقب، يُعد من المؤسسات التربوية والتعليمية المعروفة في المحافظة، ويشارك بشكل دائم في الأنشطة الدينية والوطنية، كما يتميز طلابه وطالباته بالتحصيل العلمي والالتزام الديني.

Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

كان الجحيم تحت البدروم لقاء مع ناجي من سجون المليشيا
كان الجحيم تحت البدروم لقاء مع ناجي من سجون المليشيا

سودارس

timeمنذ 5 ساعات

  • سودارس

كان الجحيم تحت البدروم لقاء مع ناجي من سجون المليشيا

: بعد ان تم القبض في ام ضوآ بان في ديسمبر 2024 تم ترحيلنا عبر دفار ونحن معصوبي العينان وقد ربطوا ايدينا بوثاق . قادونا الى عمارة الهيكلية بالرياض ، وفيها عدد من الطوابق وادخلونا البدروم وفيه عدد 1600 معتقل . عندما رأيتهم لاول مرة اغمي علي من هول الصدمة والمنظر والحالة التي هم فيها . كانوا عبارة عن اشباح او هم اقرب لمصاصي الدماء الذين يظهرون في افلام الرعب الامريكية. هياكل عظمية تغطيها طبقة رقيقة من الجلد وشعر ملي بالصواب يتساقط القمل منه على الارض زحفا . رائحة اجساد نتنة وزفارة وطفح بولي و غائط يسيل على الارض التي يفترشونها . البدروم على نتانته و الاشباح التي تسكنه كان الدخول إليه عبر بطاريات بايدي السجانين، فهو مظلم موحش كقبر انسان حجز له مقعده من النار . عندما دخل السجان ليقذف بنا الى هذا القبر كان بيده سوط طلب من المسجونين الانبطاح على الارض على ظهورهم ، ومشي من فوقهم وهو يضرب بقوة اينما تقع الضربة في الراس ام في الظهر ام في الرجل . كان كل مسجون يعرف اين مكانه في البدروم ، محدد لكل مسجون عدد ثلاثة من مربعات بلاط البدروم ينوم ويقوم ويقعد فيها ، لا يتجاوزها قد تزيد بموت من يموت او تنقص بالقبض على مزيد من الضحايا . المسجونين كانوا على اربعة اقسام ، جيش ، شرطة ، دعامة منفلتين ، مواطنين . وجدت من قضى في المعتقل سنة ونصف ومن له سنة ومن له نصف سنة ومن له شهور . الاكل كان عبارة عن دقيق يضاف اليه صمغ لالوب فقط ومرة واحدة في اليوم ، لا ملح ولا زيت . اما الماء للشرب فقط فكان ما يعادل كبايتين شاي واذا حدث اي هجوم بمسيرات او طيران فلا ماء ولا طعام في ذلك اليوم . قضيت شهرين ونصف لم اغسل وجهي بماء ، اما قضاء الحاجة فكان وسط ال1700 شخص في ركن قضي في البدروم تسيل حتى تكون بركة تنشف تحت اقدام واجساد المسجونين . كانت الجدران قذرة ، لا يخلو ملمتر منها من بقايا غائط مسحه احد الناس عليه . لم نكن نعرف الزمن ولا نقدر ذلك الا بمسجد سخره الله لنا يصلنا صوت المؤذن فنعرف أن هذا وقت الصبح بالصلاة خير من النوم او الظهر او العصر اما المغرب والعشاء ففقد كان المسجد يجمع بينهما فنفقد الاحساس بعدها حتى ياتينا الصبح . كنت استحي ان اصلي بقذارتي ونجاستي ولكني كنت اعلم أن الله لا ينظر إلا الى قلبي فاصلي ولا انقطع من الدعاء . لا يخلو يوم من موت عشرات وياتون بمثلهم ، كان يتولى دفن الموتى احدث المساجين لان بهم بعض القوة . عندما جيء بنا اول يوم وجدنا 4 من الجثث مغطاة بملاية ، طلب منا ان ان نرفع الجثث في عربة ونركب ، وجدنا في ميدان بالرياض بوكلن يحفر فألقينا الجثث رميا في الحفرة مع ارجاع الملاية وتم ردم الحفرة بواسطة البوكلن . وفي اليوم الثاني ايضا حملنا 7 من الجثث وألقينا بها في ذات المنطقة. كان السجن جحيما ، فمتى فتح السجان باب البدروم لاي سبب تنهال علينا سياط الجلادين وتدوسنا ابواتهم . كان المسجونين يتقاتلون من اجل لقمة العصيدة وجرعة اليومية التي تقدم لهم ، يتخطفونها كل يريدها لنفسه رغم السياط التى تنهال على بطونهم وظهورهم ووجوههم ، كانوا وحوشآ واشباحا لا تحس بألم السياط في سبيل لقمة او جرعة منعوها . لم أكن اتصور ان انجو من هذا الجحيم ولا ان اعيش لاحكي هذا البلاء العظيم . كان اطلاق المسجونين يتم حسب هوى السجان وبعد فترة من الفترات . كان مقدرا لي ان امكث في هذا الجحيم ما شاءالله ، حتى جاء احد القادة يريد اطلاق ابن عم له تم القبض عليه فطلب اطلاق سراح جميع الذين تم القبض عليهم خلال اخر ثلاثة أشهر فكنت احدهم . تم اطلاق سراحنا بعد ان تم تحليفنا ب 1/ ألا نعاون الجيش 2/ ألا نكون ضد الدعم السريع 3/ أن ما سمعناه ورأيناه هنا نتركه هنا . ☝️ هذه المأسأة رواها لي صاحبها قبل صلاة اليوم الجمعة 20/ 6 / 2025 ✍️مصطفى عبدالرحيم script type="text/javascript"="async" src=" defer data-deferred="1" إنضم لقناة النيلين على واتساب مواضيع مهمة ركوب الخيل لا يناسب الجميع؟ أيهما أصعب تربية الأولاد أم البنات؟ جسر الأسنان هل تعقيم اليدين مفيد؟ الكركم والالتهابات أفضل زيوت ترطيب البشرة

وزير الأوقاف: لا حاجة للنصوص الشرعية لإثبات خبث المشروع الإيراني والجرائم أبلغ شاهد
وزير الأوقاف: لا حاجة للنصوص الشرعية لإثبات خبث المشروع الإيراني والجرائم أبلغ شاهد

الأمناء

timeمنذ 5 ساعات

  • الأمناء

وزير الأوقاف: لا حاجة للنصوص الشرعية لإثبات خبث المشروع الإيراني والجرائم أبلغ شاهد

قال وزير الأوقاف والإرشاد، الشيخ الدكتور محمد عيضة شبيبة، إن جرائم المشروع الإيراني وأذرعه في المنطقة لا تحتاج إلى حشد النصوص الشرعية لإثباتها، فالوقائع والمآسي وحدها كفيلة بكشف حجم الحقد والخبث الذي تحمله هذه المشاريع الطائفية. وأضاف الوزير شبيبة، أن التدخلات الإيرانية السافرة تسببت في تدمير المدن، وتحويل القرى إلى خراب، حتى أصبحت المقابر مشهداً يوميًا، والضحايا بالآلاف في كل من سوريا والعراق واليمن وغيرها، في ظل صمتٍ مريب من بعض المتعاطفين. وأكد أن من لا يرى المجازر التي ارتُكبت في حلب، وسحق أطفال درعا، ومآسي العراق، وتهجير اليمنيين، دليلاً كافيًا على جرائم إيران الصفوية، فليس بحاجة إلى أن تُستحضر له نصوص الإمام مالك أو فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية لإقناعه. وأردف قائلًا: "دعوا المتعاطفين مع المشروع الإيراني يبكون عليهم، فقلوبهم ليست معنا، ودموعهم لا تذرف لأجلنا، أما نحن فنحمد الله أن استدرج المجرمين الذين اجتمعوا علينا ليفني بعضهم بعضًا."

وزير الأوقاف: لا حاجة للنصوص الشرعية لإثبات خبث المشروع الإيراني والجرائم أبلغ شاهد
وزير الأوقاف: لا حاجة للنصوص الشرعية لإثبات خبث المشروع الإيراني والجرائم أبلغ شاهد

حضرموت نت

timeمنذ 5 ساعات

  • حضرموت نت

وزير الأوقاف: لا حاجة للنصوص الشرعية لإثبات خبث المشروع الإيراني والجرائم أبلغ شاهد

قال وزير الأوقاف والإرشاد، الشيخ الدكتور محمد عيضة شبيبة، إن جرائم المشروع الإيراني وأذرعه في المنطقة لا تحتاج إلى حشد النصوص الشرعية لإثباتها، فالوقائع والمآسي وحدها كفيلة بكشف حجم الحقد والخبث الذي تحمله هذه المشاريع الطائفية. وأضاف الوزير شبيبة، أن التدخلات الإيرانية السافرة تسببت في تدمير المدن، وتحويل القرى إلى خراب، حتى أصبحت المقابر مشهداً يوميًا، والضحايا بالآلاف في كل من سوريا والعراق واليمن وغيرها، في ظل صمتٍ مريب من بعض المتعاطفين. وأكد أن من لا يرى المجازر التي ارتُكبت في حلب، وسحق أطفال درعا، ومآسي العراق، وتهجير اليمنيين، دليلاً كافيًا على جرائم إيران الصفوية، فليس بحاجة إلى أن تُستحضر له نصوص الإمام مالك أو فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية لإقناعه. وأردف قائلًا: 'دعوا المتعاطفين مع المشروع الإيراني يبكون عليهم، فقلوبهم ليست معنا، ودموعهم لا تذرف لأجلنا، أما نحن فنحمد الله أن استدرج المجرمين الذين اجتمعوا علينا ليفني بعضهم بعضًا.'

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

هل أنت مستعد للنغماس في عالم من الحتوى العالي حمل تطبيق دايلي8 اليوم من متجر ذو النكهة الحلية؟ ّ التطبيقات الفضل لديك وابدأ الستكشاف.
app-storeplay-store